СОЦИАЛЬНО-ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ БУДУЩЕГО МНОГОПОЛЯРНОГО МИРА: ЭКОФИЛОСОФИЯ КАК МЕТОДОЛОГИЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПРОГНОЗА
Ключевые слова:
многополярный мир, социально-экологическая философия, экофилософия, цивилизационный прогноз, экологический императив, ноосфера, экорациональность, экофутурология, устойчивое развитие, культураАннотация
Статья посвящена социально-философскому анализу социально-
экологических оснований будущего многополярного мира. Цель исследования состоит в
обосновании экофилософии как методологии цивилизационного прогноза, позволяющей
рассматривать многополярность не только как перераспределение центров силы, но и
как трансформацию ценностных, антропологических, культурных и природно-
экологических оснований мирового развития. Методологическую базу составляют экофи-
лософский, антропосоциоэкологический, цивилизационный, аксиологический и прогности-
ческий подходы. Обосновано, что успешность будущей многополярной цивилизации зави-
сит от способности синхронизировать локальное развитие с глобальной ответственно-
стью, региональные особенности – с идеей Земли как нашего общего дома, а технологи-
ческий прогресс – с экологическими и моральными требованиями. Сделан вывод о том,
что устойчивость многополярного мира возможна только при переходе от концепции
конкуренции между полюсами к ноосферному взаимодействию. Такое взаимодействие
должно базироваться на уважении к культурному разнообразию, ценности человеческого
достоинства, признании приоритета природы и осознании ответственности за под-
держание жизни.
Библиографические ссылки
Андреева Е. Л. Семантико-мировоззренческие аспекты ноосферного взаимодействия в
формирующемся многополярном мире в условиях разворота на Восток // Теоретиче-
ская экономика. − 2024. − № 3. − С. 84-94.
Баркова Э. В. Культурный код Экомира России в детерминации прорыва в человеко-
сохраняющее будущее и обеспечение безопасности // Философия человека в совре-
менном мире (к 150-летию со дня рождения Н. А. Бердяева): cборник тезисов Между-
народной научной конференции. − Саратов, 2024. − С. 15-18.
Баркова Э. В. Концепция академика Н. Н. Моисеева как методология философии от-
ветственности и продвижения гуманитарно-культурных приоритетов России // II Мо-
исеевские чтения: культура как фактор национальной безопасности России: Доклады
и материалы Общероссийской (национальной) научной конференции / Под редакцией
А.В. Костиной, В.А. Лукова. − М.: Московский гуманитарный университет, 2019. − С.
-57.
Баркова, Э. В. Планетарный смысл сохранения гуманитарно-интеллектуального по-
тенциала культуры: взгляд экофилософа // Культурно-языковое взаимодействие в
процессе преподавания дисциплин культурологического и лингвистического циклов в
современном полиэтничном ВУЗе : Материалы IV Всероссийской (с международным
участием) научно-методической конференции, Москва, 26 апреля 2018 года / Под ре-
дакцией Л.Д. Торосян. – Москва: Российский экономический университет имени Г.В.
Плеханова, 2018. – С. 23-31. – EDN VAUCHS.
Баркова Э. В. Стратегии социально-экономического развития современного мира:
опыт экофилософско-концептуального обоснования // Стратегии социально-
экономического развития: философско-мировоззренческие и прикладные исследова-
ния / отв. науч. ред. Г. И. Колесникова. − М.: АНО ЦЭМИ, Архонт, 2022. − С. 6-17.
Баркова Э. В. Философия экорегионализма как потенциал интеллектуального разви-
тия России: экофилософский аспект // Человеческий капитал. − 2023. − № 9 (177). − С.
-59. − DOI: 10.25629/HC.2023.09.06.
Баркова Э. В. Экорациональность в ориентирах освоения планетарного природно-
культурного пространства: вектор трансформаций или ветер перемен? // Экологиче-
ское взаимодействие общества и природы: теория и практика : Сборник материалов
Международной научно-практической конференции, Павловский Посад, 18 мая 2017
года / Институт философии РАН, Российский государственный социальный универ-
ситет; Отв. ред. Лисеев И.К., Борзова Т.В.. – Павловский Посад: Редакционно-
издательское управление Тверского государственного университета, 2017. – С. 277-
– EDN YQUPTE.
Бузская О. М. Экофилософия Возрождения-XXI как целевой ориентир мировоззрения
социокультурного процесса современности. // Право и практика. − 2018. − № 2. − С.
-265.
Каширина О. В. Контуры целесообразного будущего в практической философии и
культурологии в контексте многополярности // Гуманитарий Юга России. − 2023. − Т.
− № 1 (59). − С. 88-97. − DOI: 10.18522/2227-8656.2023.1.7.
Коломиец Г. Г., Парусимова Я. В. Об актуальности антропосоциоэкологического под-
хода в философской антропологии и философии цивилизационных процессов // Ин-
теллект. Инновации. Инвестиции. − 2023. − № 1. − С. 64-72. − DOI: 10.25198/2077-
-2023-1-64.
Лапин Н. И. «Российский проект цивилизационного развития» и антропосоциокуль-
турный подход // Проблемы цивилизационного развития. − 2021. − Т. 3. − № 1. − С. 6-
DOI: 10.21146/2713-1483-2021-3-1-6-42.
Марков А. П. Глобальные вызовы времени и сценарии грядущего мироустройства (по
материалам XXI Международных Лихачевских научных чтений) // Культура и обра-
зование: научно-информационный журнал вузов культуры и искусств. − 2023. − № 2
(49). − С. 134-151. − DOI: 10.24412/2310-1679-2023-249-134-151.
Рочняк Е. В. Антропоцентричность экофутурологии как раздела экофилософии //
Вестник Бурятского государственного университета. Философия. − 2024. − № 2. − С.
-52. − DOI: 10.18101/1994-0866-2024-2-47-52.
Рочняк Е. В. Понятие экофилософии в западноевропейском философском дискурсе //
Ученые записки Крымского федерального университета им. В. И. Вернадского. Фило-
софия. Культурология. Политология. − 2025. − Т. 11. − № 1. − С. 23-30. − DOI:
29039/2413-1695-2025-11-1-23-30.
Рочняк Е. В. Употребление терминов «экофилософия» / «экософия» в работах англо-
язычных авторов // Современные философские исследования. − 2025. − № 2. − С. 119-
− DOI: 10.18384/2949-5148-2025-2-119-125.
Сампиев И. М. Трансформация государства и общества в условиях глобализации и
становления многополярности // Гуманитарий Юга России. − 2025. − Т. 14. − № 1 (71).
− С. 110-123. − DOI: 10.18522/2227-8656.2025.1.7.
